枯桑舒牙葉漸青,新蠶可浴日晴明。
前年器用隨手敗,今冬衣著及春營。
傾囷計口賣余粟,買箔還家待種生。
不惟箱篚供婦女,亦有鉏镈資男耕。
空巷無人斗容冶,六親相見爭邀迎。
酒肴勸屬坊市滿,鼓笛繁亂倡優獰。
蠶叢在時已如此,古人雖沒誰敢更。
異方不見古風俗,但向陌上聞吹笙。
枯桑舒牙葉漸青,新蠶可浴日晴明。前年器用隨手敗,今冬衣著及春營。傾囷計口賣余粟,買箔還家待種生。不惟箱篚供婦女,亦有鉏镈資男耕。空巷無人斗容冶,六親相見爭邀迎。酒肴勸屬坊市滿,鼓笛繁亂倡優獰。蠶叢在時已如此,古人雖沒誰敢更。異方不見古風俗,但向陌上聞吹笙。
《蠶市》是蘇轍撰寫的一首詩詞,描述了一個蠶市場的景象以及與蠶絲相關的生產和交易活動。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
枯桑舒牙葉漸青,
新蠶可浴日晴明。
前年器用隨手敗,
今冬衣著及春營。
傾囷計口賣余粟,
買箔還家待種生。
不惟箱篚供婦女,
亦有鉏镈資男耕。
空巷無人斗容冶,
六親相見爭邀迎。
酒肴勸屬坊市滿,
鼓笛繁亂倡優獰。
蠶叢在時已如此,
古人雖沒誰敢更。
異方不見古風俗,
但向陌上聞吹笙。
中文譯文:
干枯的桑樹展開嫩綠的葉子,
新的蠶可以在晴朗的日子洗浴。
前年的器具隨手敗壞,
今年冬天的衣著及春天的營生。
傾囷計算口糧賣掉多余的粟米,
購買蠶繭回家等待種植。
這不僅是供應給婦女的箱篚,
也有鋤頭和镢頭供給男人耕作。
空巷中沒有人爭斗容貌和裝飾,
親戚們相見爭相邀請歡迎。
酒菜勸人們到集市上盡情享受,
鼓笛聲亂響,倡優獰態盡顯。
蠶市在當時已經如此繁忙,
古人雖然不存在,但無人敢改變。
異鄉沒有看到古代的風俗,
只能在陌上聽到吹笙之聲。
詩意和賞析:
《蠶市》以細膩的筆觸描繪了宋代蠶絲產業的繁榮景象。詩中通過描述蠶市的各種活動,展現了人們對蠶絲的需求、蠶絲生產的復雜過程以及市場上的繁忙景象。
詩的開頭以自然景物的描寫引起人們對蠶絲生產的關注,枯萎的桑樹變得翠綠,預示著蠶絲的生長和發展。新的蠶可以在晴朗的日子進行洗浴,暗示了蠶絲生產需要適宜的環境條件。
接下來,詩人描述了蠶市中的交易活動。他提到前年的器具已經破損,表明蠶絲生產需要不斷更新和改進的工具。人們將多余的粟米賣掉,用來購買蠶繭,這體現了蠶絲生產的經濟活動。
詩中還描述了蠶市的繁忙景象。無論是男性還是女性,都參與到蠶絲的生產中。蠶絲的需求使得蠶市成為熱鬧的地方,親戚們相聚并爭相邀請,酒宴和娛樂活動也隨之展開。
最后兩句表達了作者對當時蠶絲產業的景象的贊嘆,稱古人也無法超越這樣的繁榮。請注意,我的回答中的詩詞中文譯文是基于我的理解和翻譯能力提供的,并非蘇轍原詩的官方翻譯。這僅僅是一種嘗試,可能與官方翻譯略有不同。蘇轍的原詩可能有更多的含義和細微之處,如果您對詩詞的細節和意義有更深入的了解,歡迎補充和分享您自己的解讀。
cán shì
蠶市
kū sāng shū yá yè jiàn qīng, xīn cán kě yù rì qíng míng.
枯桑舒牙葉漸青,新蠶可浴日晴明。
qián nián qì yòng suí shǒu bài, jīn dōng yī zhuó jí chūn yíng.
前年器用隨手敗,今冬衣著及春營。
qīng qūn jì kǒu mài yú sù, mǎi bó huán jiā dài zhǒng shēng.
傾囷計口賣余粟,買箔還家待種生。
bù wéi xiāng fěi gōng fù nǚ, yì yǒu chú bó zī nán gēng.
不惟箱篚供婦女,亦有鉏镈資男耕。
kōng xiàng wú rén dòu róng yě, liù qīn xiāng jiàn zhēng yāo yíng.
空巷無人斗容冶,六親相見爭邀迎。
jiǔ yáo quàn shǔ fāng shì mǎn, gǔ dí fán luàn chàng yōu níng.
酒肴勸屬坊市滿,鼓笛繁亂倡優獰。
cán cóng zài shí yǐ rú cǐ, gǔ rén suī méi shuí gǎn gèng.
蠶叢在時已如此,古人雖沒誰敢更。
yì fāng bú jiàn gǔ fēng sú, dàn xiàng mò shàng wén chuī shēng.
異方不見古風俗,但向陌上聞吹笙。
蘇轍(1039—1112年),字子由,漢族,眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐二年(1057)與其兄蘇軾同登進士科。神宗朝,為制置三司條例司屬官。因反對王安石變法,出為河南推官。哲宗時,召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫,歷官御史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣,出知汝州,貶筠州、再謫雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州復太中大夫,又降居許州,致仕。自號潁濱遺老。卒,謚文定。唐宋八大家之一,與父洵、兄軾齊名,合稱三蘇。...
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