多值息心侶。
結架山之足。
八解鳴澗流。
四禪隱巖曲。
窈冥終不見。
蕭條無可欲。
所愿從之游。
寸心于此足。
多值息心侶。結架山之足。八解鳴澗流。四禪隱巖曲。窈冥終不見。蕭條無可欲。所愿從之游。寸心于此足。
《游鐘山詩應西陽王教》是南北朝時期的沈約所作的一首詩詞。下面是該詩的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
多值息心侶。
結架山之足。
八解鳴澗流。
四禪隱巖曲。
窈冥終不見。
蕭條無可欲。
所愿從之游。
寸心于此足。
詩意：
這首詩描繪了作者游覽鐘山的景色以及他在其中的心境。詩中表達了作者追求心靈寧靜、超脫塵世的愿望，以及對自然山水的隱逸之美和迷人之處的贊美。
賞析：
這首詩詞采用了典型的南北朝時期的五言律詩的形式，總共有八句，每句五個字。通過描繪鐘山的景色和抒發自己的感受，作者表達了對于心靈寧靜的追求和對于自然山水的贊美。
詩的開頭兩句“多值息心侶，結架山之足”表達了作者追求內心平靜和超脫塵世的愿望，鐘山成為他安放心靈的地方。接下來的兩句“八解鳴澗流，四禪隱巖曲”描繪了山間溪流的流動和巖石的曲折，暗示了作者在山水之間尋找心靈的安寧與出離。
詩的后半部分“窈冥終不見，蕭條無可欲。所愿從之游，寸心于此足”則表達了作者在山水中的沉思與超脫。作者認為自己的心靈處于一種隱秘的狀態，無法被看見，而這種超脫的境界使他遠離了世俗的欲望和紛擾。最后兩句則表達了作者對于游山的愿望，他將自己的心靈納入到這片山水之中，感受其中的寧靜與美好。
整首詩以自然山水為背景，抒發了作者對心靈寧靜和超脫的向往。通過描繪山水的景色和表達內心的感受，詩中展現出一種追求超凡脫俗、遠離塵囂的境界，同時也贊美了自然山水的美麗與魅力。
yóu zhōng shān shī yīng xī yáng wáng jiào
游鐘山詩應西陽王教
duō zhí xī xīn lǚ.
多值息心侶。
jié jià shān zhī zú.
結架山之足。
bā jiě míng jiàn liú.
八解鳴澗流。
sì chán yǐn yán qū.
四禪隱巖曲。
yǎo míng zhōng bú jiàn.
窈冥終不見。
xiāo tiáo wú kě yù.
蕭條無可欲。
suǒ yuàn cóng zhī yóu.
所愿從之游。
cùn xīn yú cǐ zú.
寸心于此足。
沈約（441~513年），字休文，漢族，吳興武康（今浙江湖州德清）人，南朝史學家、文學家。出身于門閥士族家庭，歷史上有所謂“江東之豪，莫強周、沈”的說法，家族社會地位顯赫。祖父沈林子，宋征虜將軍。父親沈璞，宋淮南太守，于元嘉末年被誅。沈約孤貧流離，篤志好學，博通群籍，擅長詩文。歷仕宋、齊、梁三朝。在宋仕記室參軍、尚書度支郎。著有《晉書》、《宋書》、《齊紀》、《高祖紀》、《邇言》、《謚例》、《宋文章志》，并撰《四聲譜》。作品除《宋書》外，多已亡佚。...
