世運日已季，帝王降而霸。
人品亦復(fù)然，窮極事狙詐。
孟堅列九等，三三以相亞。
圣有生而知，愚至不可化。
吾謂上上人。
老死守田舍。
遠跡牛豕間，胼胝事耕稼。
彼昏慕鼎食，厥價下之下。
何待臨伏锧，然后發(fā)悲咤。
世運日已季，帝王降而霸。人品亦復(fù)然，窮極事狙詐。孟堅列九等，三三以相亞。圣有生而知，愚至不可化。吾謂上上人。老死守田舍。遠跡牛豕間，胼胝事耕稼。彼昏慕鼎食，厥價下之下。何待臨伏锧，然后發(fā)悲咤。
《秋晚雜書三十首》是宋代方回所作的一首詩詞。以下是我為您提供的中文譯文、詩意和賞析：
秋晚雜書三十首
世運日已季，帝王降而霸。
人品亦復(fù)然，窮極事狙詐。
孟堅列九等，三三以相亞。
圣有生而知，愚至不可化。
吾謂上上人。老死守田舍。
遠跡牛豕間，胼胝事耕稼。
彼昏慕鼎食，厥價下之下。
何待臨伏锧，然后發(fā)悲咤。
中文譯文：
秋天晚上雜書三十首
時代的運轉(zhuǎn)已經(jīng)季節(jié)化，帝王降世而稱霸。
人們的品質(zhì)也重新顯現(xiàn)，極端的事務(wù)充滿欺詐。
孟堅排列成九等，三三相互排斥。
圣人生來就有智慧，愚者卻無法改變。
我說是上上之人，守著田舍直至老死。
遠離繁華，與牛豕為伍，勤勞耕作。
那些昏庸之人渴望享受鼎食，他們的價值堪稱最低。
為何要等到臨近死亡時，才發(fā)出悲嘆與吶喊？
詩意和賞析：
這首詩以對比的方式表達了方回對于時代的觀察和價值觀的思考。詩人認為世道已經(jīng)走向衰落，帝王們降世而成為霸主，人們的品質(zhì)也變得墮落，追逐權(quán)謀和欺詐。孟堅九等的排列是對社會等級制度的批評，他們之間互相排斥，沒有團結(jié)和合作的精神。圣人天生具備智慧，而愚者卻無法被改變。
詩人自稱為上上之人，堅守田舍直至老死，表達了對于樸實生活和勤勞耕作的推崇。他對于追逐功名利祿的人持有批評態(tài)度，認為他們追逐虛榮的價值觀將導(dǎo)致價值的墮落。
整首詩通過對比描繪了一個混亂的時代，詩人表達了對于社會道德和價值觀的憂慮。他呼吁人們保持樸素的生活態(tài)度，堅守本分，遠離浮華和欺詐。這首詩詞深思熟慮，展示了方回對于當時社會狀況的批判和對于真實價值的追求。
qiū wǎn zá shū sān shí shǒu
秋晚雜書三十首
shì yùn rì yǐ jì, dì wáng jiàng ér bà.
世運日已季，帝王降而霸。
rén pǐn yì fù rán, qióng jí shì jū zhà.
人品亦復(fù)然，窮極事狙詐。
mèng jiān liè jiǔ děng, sān sān yǐ xiāng yà.
孟堅列九等，三三以相亞。
shèng yǒu shēng ér zhī, yú zhì bù kě huà.
圣有生而知，愚至不可化。
wú wèi shàng shàng rén.
吾謂上上人。
lǎo sǐ shǒu tián shè.
老死守田舍。
yuǎn jī niú shǐ jiān, pián zhī shì gēng jià.
遠跡牛豕間，胼胝事耕稼。
bǐ hūn mù dǐng shí, jué jià xià zhī xià.
彼昏慕鼎食，厥價下之下。
hé dài lín fú zhì, rán hòu fā bēi zhà.
何待臨伏锧，然后發(fā)悲咤。
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世運日已季，帝王降而霸。人品亦復(fù)然，窮極事狙詐。孟堅列九等，三三以相亞。圣有生而知，愚至不可化。吾謂上上人。老死守田舍。遠跡牛豕間，胼胝事耕稼。彼昏慕...
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