［太簇為徽一奏］神在途矣，習習以風。
百發后先，敢一不恭。
奔走羌疫，祓除切兇。
顧瞻下方，逍遙從容。
［太簇為徽一奏］神在途矣，習習以風。百發后先，敢一不恭。奔走羌疫，祓除切兇。顧瞻下方，逍遙從容。
《紹興以后祀五方帝六十首》是隋代的一首詩詞，作者佚名。下面是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。
中文譯文：
神明們已經行至途中，仿佛習習吹過一陣風。在百發之后，我敢不恭敬地獻上一曲。馳騁于邊疆之地，驅除邪惡兇殘。我俯視下方，自由自在、從容不迫。
詩意：
這首詩詞是隋代時期的作品，描繪了一幅祭祀五方神明的場景。詩人以一種虔誠而豪放的姿態，表達了對神明的敬仰和祈愿。詩中展現出詩人豁達的胸懷和對神靈力量的崇敬之情。通過祭祀儀式，詩人表達了對神明庇佑的期望，同時也表達了對兇惡之事的驅除和祈求和平的愿望。
賞析：
這首詩詞以簡潔明快的語言描繪了祭祀五方神明的盛況。詩中運用了一系列動詞和形容詞，如"行至途中"、"習習吹過"、"馳騁于邊疆"、"驅除邪惡兇殘"等，展示了神明神圣而莊嚴的形象，同時也表達了詩人的虔誠和敬畏之情。詩人以自由自在、從容不迫的姿態俯視下方，顯示了自己在祭祀儀式中的自信和豁達。整首詩詞氣勢恢弘，情感真摯，表達了對神明的敬仰和對社會和諧、平安的美好愿景。
這首詩詞通過描繪祭祀儀式的場景，展示了詩人對神明的敬仰和對社會安寧的追求。它凝練而富有表現力的語言，將詩人的虔誠之情和對神明庇佑的期望傳達給讀者。同時，這首詩詞也反映了隋代社會的宗教信仰和人們對和平、安定的渴望。
shào xīng yǐ hòu sì wǔ fāng dì liù shí shǒu
紹興以后祀五方帝六十首
tài cù wèi huī yī zòu shén zài tú yǐ,
［太簇為徽一奏］神在途矣，
xí xí yǐ fēng.
習習以風。
bǎi fā hòu xiān,
百發后先，
gǎn yī bù gōng.
敢一不恭。
bēn zǒu qiāng yì,
奔走羌疫，
fú chú qiè xiōng.
祓除切兇。
gù zhān xià fāng,
顧瞻下方，
xiāo yáo cóng róng.
逍遙從容。
