詩(shī)詞：《紹興以后祀五方帝六十首》

中文譯文：
《紹興以后祀五方帝六十首》

詩(shī)意：
這首詩(shī)詞描述了詩(shī)人在紹興以后祭祀五方帝的場(chǎng)景，表達(dá)了對(duì)神靈的敬畏和對(duì)德行的追求。詩(shī)人謙遜虔誠(chéng)地向神靈獻(xiàn)祭，希望能獲得神靈的庇佑和福祉。他堅(jiān)信自己的心意真誠(chéng)，希望神靈能夠感知到他的虔誠(chéng)和誠(chéng)心。詩(shī)人強(qiáng)調(diào)，這并不是他個(gè)人的私心，而是一種對(duì)神靈的虔誠(chéng)和敬意。

賞析：
這首詩(shī)詞以紹興以后祭祀五方帝為背景，展現(xiàn)了中國(guó)古代文化中對(duì)神靈的崇拜和虔誠(chéng)的態(tài)度。詩(shī)人通過(guò)描述祭祀的場(chǎng)景和自己內(nèi)心的感受，表達(dá)了對(duì)神靈的敬畏和對(duì)德行的追求。

詩(shī)中運(yùn)用了一些象征性的修辭手法，如“圜鐘宮三奏”，凸顯了祭祀儀式的莊嚴(yán)和隆重。另外，詩(shī)人通過(guò)使用“肅然顧歆”、“我斯福”等詞語(yǔ)，表現(xiàn)出他在祭祀儀式中的虔誠(chéng)和敬畏之情。

詩(shī)人對(duì)祭祀的動(dòng)機(jī)進(jìn)行了解釋，他強(qiáng)調(diào)這不是出于個(gè)人私心，而是一種真誠(chéng)的心意。他希望神靈能夠感知到他的誠(chéng)心和虔誠(chéng)，給予他庇佑和福祉。

整首詩(shī)詞體現(xiàn)了中國(guó)古代文化中對(duì)神靈的崇拜和對(duì)德行的追求，展示了詩(shī)人對(duì)祭祀儀式的認(rèn)真態(tài)度和內(nèi)心的真誠(chéng)。通過(guò)這首詩(shī)詞，讀者可以感受到古代人們對(duì)神靈的虔誠(chéng)和對(duì)德行的重視，體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化中的宗教信仰和精神追求。

shào xīng yǐ hòu sì wǔ fāng dì liù shí shǒu
紹興以后祀五方帝六十首

huán zhōng gōng sān zòu yú shén hé sī,
［圜鐘宮三奏］于神何司，
ér dé yú mù.
而德于木。
sù rán gù xīn,
肅然顧歆，
zé wǒ sī fú.
則我斯福。
wǒ sì kǒng shí,
我祀孔時(shí)，
wǒ xīn líng zài zhī.
我心靈載祗。
fěi wǒ zhī sī,
匪我之私，
shén lái bù lái.
神來(lái)不來(lái)。