五柳先生門作開,宅邊植杖久徘徊。
陌頭遙認(rèn)顏光祿,詰旦先乘瘦馬來。
五柳先生門作開,宅邊植杖久徘徊。陌頭遙認(rèn)顏光祿,詰旦先乘瘦馬來。
《柳枝詞十三首》是宋代司馬光創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:
中文譯文:
五柳先生門作開,
宅邊植杖久徘徊。
陌頭遙認(rèn)顏光祿,
詰旦先乘瘦馬來。
詩(shī)意:
這首詩(shī)詞描述了五柳先生的情景。五柳先生是指唐代文學(xué)家韓愈,他在宋代被尊稱為五柳先生。詩(shī)中描繪了司馬光來到五柳先生的府邸門前,他在宅邊徘徊,用拐杖支撐著身體。司馬光遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見了顏光祿,他是五柳先生的門客,正在宅外等候。第二句詩(shī)描述了司馬光在清晨就乘坐瘦馬前來拜訪五柳先生。
賞析:
這首詩(shī)詞通過描繪司馬光拜訪五柳先生的情景,表達(dá)了對(duì)五柳先生的景仰和敬意。五柳先生是韓愈的別號(hào),韓愈是唐代著名的文學(xué)家和政治家,他的文學(xué)作品具有深刻的思想和感人的情感。司馬光作為宋代的學(xué)者和政治家,對(duì)韓愈的學(xué)問和人格都非常推崇。詩(shī)中的五柳先生府邸象征著文化殿堂,司馬光來到那里,表達(dá)了他對(duì)韓愈學(xué)問的欽佩和追隨。詩(shī)中的宅邊徘徊和植杖的描寫,顯示了司馬光的虔誠(chéng)和敬畏之情。顏光祿作為五柳先生的門客,也代表著韓愈的學(xué)術(shù)傳承和影響力。詩(shī)中的清晨和瘦馬的描寫,突出了司馬光拜訪五柳先生的恭敬和急切之情。
整首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言,表達(dá)了作者對(duì)韓愈的敬仰和懷念之情,展示了文人士大夫間的學(xué)術(shù)交流和師徒情誼。通過描寫五柳先生的府邸和拜訪的情景,詩(shī)詞傳遞了一種對(duì)文化傳統(tǒng)的珍視和對(duì)前輩學(xué)者的崇敬之情。這首詩(shī)詞具有濃厚的時(shí)代氛圍,同時(shí)也反映了作者自身的學(xué)術(shù)追求和對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。
liǔ zhī cí shí sān shǒu
柳枝詞十三首
wǔ liǔ xiān shēng mén zuò kāi, zhái biān zhí zhàng jiǔ pái huái.
五柳先生門作開,宅邊植杖久徘徊。
mò tóu yáo rèn yán guāng lù, jí dàn xiān chéng shòu mǎ lái.
陌頭遙認(rèn)顏光祿,詰旦先乘瘦馬來。
京洛紅塵里,閉門常獨(dú)居。雖無守道愧,終與趣時(shí)疏。文舉徒飛表,曹丘懶挾書。誰憐從宦久,不及策名初。待兔謀其拙,屠龍藝亦虛。何當(dāng)治歸計(jì),松菊繞吾廬。