這首詩詞是元代文學家元好問所作的《論詩三十首》之一。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
《論詩三十首》
心畫心聲總失真，
文章仍復見為人。
高情千古閑居賦，
爭信安仁拜路塵！
譯文：
內心所描繪的情感總是失真的，
作品中仍然能看到作家的真實。
高尚的情感流露于千古，
寧愿相信安仁之人拜倒塵埃中！
詩意：
這首詩詞主要表達了作者對詩歌創作的思考和感慨。作者認為，雖然內心的情感在詩歌中可能會有所失真，但作品仍能反映出作者的真實感受。他認為高尚的情感應該流傳于千古，而與之相比，作者更愿意相信那些追求真善美的人會在塵埃中虔誠致敬。
賞析：
這首詩詞以簡潔明快的語言表達了作者對詩歌的思考和態度。作者認識到詩歌作為一種藝術形式，有時可能無法完全準確地表達內心的情感，但他仍然堅信詩歌中可以看到作者真實的心聲。他將高尚的情感與千古流傳聯系在一起，強調了詩歌創作的價值和意義。最后兩句表達了作者對真善美的追求，并將其與那些虔誠致敬的人相提并論，暗示了作者對于人們對于美好事物的追尋和贊美的期望。
總體而言，這首詩詞以簡潔有力的語言傳遞了作者對于詩歌創作和高尚情感的思考，展現了作者對于真善美的追求和對于有詩人品質的人的敬仰。
lùn shī sān shí shǒu
論詩三十首
xīn huà xīn shēng zǒng shī zhēn, wén zhāng réng fù jiàn wéi rén.
心畫心聲總失真，文章仍復見為人。
gāo qíng qiān gǔ xián jū fù, zhēng xìn ān rén bài lù chén!
高情千古閑居賦，爭信安仁拜路塵！
元好問，字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格；七歲能詩，十四歲從學郝天挺，六載而業成；興定五年（1221）進士，不就選；正大元年（1224 ），中博學宏詞科，授儒林郎，充國史院編修，歷鎮平、南陽、內鄉縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩文，在金元之際頗負重望；詩詞風格沉郁，并多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。...
