畸人乘真，手把芙蓉，泛彼浩劫，窅然空縱。
月出東□，好風相從，太華夜碧，人聞清鐘。
虛佇神素，脫然畦封，黃唐在獨，落落元宗。
畸人乘真，手把芙蓉，泛彼浩劫，窅然空縱。月出東□，好風相從，太華夜碧，人聞清鐘。虛佇神素，脫然畦封，黃唐在獨，落落元宗。
《二十四詩品》是一首唐代的詩詞，作者是司空圖。這首詩詞描繪了一幅富有哲理和意境的畫面，表達了對人生的思考和感悟。
中文譯文：
畸人乘真，手把芙蓉，
泛彼浩劫，窅然空縱。
月出東□，好風相從，
太華夜碧，人聞清鐘。
虛佇神素，脫然畦封，
黃唐在獨，落落元宗。
詩意和賞析：
這首詩詞運用了唐代的典型意象和修辭手法，通過描繪自然景觀和隱喻，表達了一種超越塵世的思考和追求。
首先，畸人乘真，手把芙蓉，揭示了主人公超然物外的境界。畸人可能指的是不合常規(guī)的人，而乘真則是指超越現(xiàn)實的追求。手把芙蓉則象征著純潔和美好的事物。作者通過這樣的描繪，表達了對超脫塵世、追求美好的向往。
接下來，泛彼浩劫，窅然空縱，描繪了作者在浩劫中的漂泊和超然。浩劫可能指的是人生的苦難和挫折，而泛則表示在其中漂浮。窅然空縱則表達了作者超越塵世的心境，超脫于現(xiàn)實的束縛。
月出東□，好風相從，太華夜碧，人聞清鐘，通過描繪夜晚的景象，表達了寧靜和美好。月出東□，好風相從，展現(xiàn)了一幅寧靜的夜景。太華夜碧則描繪了山的靜謐與高遠。人聞清鐘則象征著人們感知到的清澈聲音和美好氛圍。這些描繪營造了一種寧靜、祥和的氛圍，與前兩句形成鮮明的對比。
最后兩句，虛佇神素，脫然畦封，黃唐在獨，落落元宗，表達了作者超然的態(tài)度和自我境界。虛佇神素意味著超越塵世的靈魂和純潔的心靈。脫然畦封則表示脫離了凡俗的限制。黃唐在獨，落落元宗揭示了作者獨立的品質(zhì)和高遠的追求。
整首詩詞通過細膩的描寫和象征意義的運用，表達了對超越塵世的追求和追尋真實美好的渴望。它展示了作者對人生的思考和對高尚品質(zhì)的追求，給人以啟迪和哲理的思考。
èr shí sì shī pǐn
二十四詩品
jī rén chéng zhēn, shǒu bà fú róng, fàn bǐ hào jié, yǎo rán kōng zòng.
畸人乘真，手把芙蓉，泛彼浩劫，窅然空縱。
yuè chū dōng, hǎo fēng xiāng cóng, tài huá yè bì, rén wén qīng zhōng.
月出東□，好風相從，太華夜碧，人聞清鐘。
xū zhù shén sù, tuō rán qí fēng, huáng táng zài dú, luò luò yuán zōng.
虛佇神素，脫然畦封，黃唐在獨，落落元宗。
司空圖（837～908）晚唐詩人、詩論家。字表圣，自號知非子，又號耐辱居士。祖籍臨淮（今安徽泗縣東南），自幼隨家遷居河中虞鄉(xiāng)（今山西永濟）。唐懿宗咸通十年（869年）應試，擢進士上第，天復四年（904年），朱全忠召為禮部尚書，司空圖佯裝老朽不任事，被放還。后梁開平二年（908年），唐哀帝被弒，他絕食而死，終年七十二歲。司空圖成就主要在詩論，《二十四詩品》為不朽之作?！度圃姟肥赵娙怼?..
