危冠切浮云，長劍出天外。
細故何足慮，高度跨一世。
非子為我御，逍遙游荒裔。
顧謝西王母，吾將從此逝。
豈與蓬戶士，彈琴誦言誓。
危冠切浮云，長劍出天外。細故何足慮，高度跨一世。非子為我御，逍遙游荒裔。顧謝西王母，吾將從此逝。豈與蓬戶士，彈琴誦言誓。
《詠懷》是魏晉時期詩人阮籍所創作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
危冠切浮云，
長劍出天外。
細故何足慮，
高度跨一世。
非子為我御，
逍遙游荒裔。
顧謝西王母，
吾將從此逝。
豈與蓬戶士，
彈琴誦言誓。
詩意：
這首詩詞表達了詩人對世俗紛擾的不屑和對自由逍遙生活的向往。詩人以自己危險的頭巾象征世俗的束縛，而長劍則象征著超越塵俗的力量。他認為那些瑣碎的事情不值得過多的擔憂，而他的志向則跨越了一生。詩人感激一個不凡的人物，使他能夠自由地游走在荒蕪的邊緣地帶。最后，詩人表示他將告別塵世，追隨西王母（道教神話中的女神），與世無爭。他與那些只圖瑣事的人相比，將以彈琴和吟誦言誓來表達自己的人生追求。
賞析：
這首詩詞展示了阮籍對于自由、超脫和追求真理的向往。他通過象征性的意象和比喻，將自己的內心感受表達得深邃而富有力量。危冠和長劍代表了他追求非凡生活的決心和勇氣，而浮云和細故則象征著塵世的煩惱和瑣碎。詩人認為這些瑣碎的事情不值得過多的關注，他的視野超越了一生的局限，向往著自由和逍遙的荒蕪之地。他感激那位為他提供了自由的人，同時也表示了他對塵世的告別。最后，詩人通過與蓬戶士的對比，強調了自己的高遠追求和不同凡響的境界。
這首詩詞在表達了詩人個人情感的同時，也反映了魏晉時期的人文主義思潮。在這個時期，人們開始對塵世間的功利和物質追求產生懷疑，追求內心的自由和精神的升華。阮籍的《詠懷》正是這種思潮的代表之一，通過對自由和超脫的追求，表達了他對塵世的不屑和對真理的追尋。
總的來說，這首詩詞以簡練而富有意境的語言，表達了詩人對塵世的煩惱和追逐自由的渴望。同時，它也反映了魏晉時期人文主義思潮的精神內涵，具有一定的時代價值和思想深度。
yǒng huái
詠懷
wēi guān qiè fú yún,
危冠切浮云，
cháng jiàn chū tiān wài.
長劍出天外。
xì gù hé zú lǜ,
細故何足慮，
gāo dù kuà yī shì.
高度跨一世。
fēi zi wèi wǒ yù,
非子為我御，
xiāo yáo yóu huāng yì.
逍遙游荒裔。
gù xiè xī wáng mǔ,
顧謝西王母，
wú jiāng cóng cǐ shì.
吾將從此逝。
qǐ yǔ péng hù shì,
豈與蓬戶士，
tán qín sòng yán shì.
彈琴誦言誓。
阮籍(210～263)，三國魏詩人。字嗣宗。陳留（今屬河南）尉氏人。竹林七賢之一，是建安七子之一阮瑀的兒子。曾任步兵校尉，世稱阮步兵。崇奉老莊之學，政治上則采謹慎避禍的態度。阮籍是“正始之音”的代表，著有《詠懷》、《大人先生傳》等。...
