《秋晚雜書三十首》是宋代詩人方回創(chuàng)作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

何以知秋深，
衾薄無濃夢。
夢斷復(fù)不眠，
寒氣夜已縱。

幻虛成諸有，
誰實神其用。
積慘以消之，
化工似好弄。

東家生育喜，
西舍哭泣痛。
鴻荒考妣初，
萬代幾賓送。

釋氏寂滅樂，
此理未必中。
浩然思無涯，
雨鳴鼓鐘動。

詩詞中文譯文：

怎樣才知道秋天已經(jīng)深了，
被子薄，無濃重的夢境。
夢醒了又無法入眠，
寒氣已經(jīng)在夜間蔓延開來。

幻象成為一切事物的本質(zhì)，
誰能真正理解并運用這些神奇的力量。
通過積累悲慘來消除它，
仿佛化學(xué)工藝一樣容易。

東家歡喜地生育孩子，
西舍卻因悲痛而哭泣。
鴻荒時代的祖先初次考察，
經(jīng)歷了千萬代人的追思與送別。

釋氏（佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼）的教義已經(jīng)消失了，
這種理論未必一定正確。
廣闊的思維沒有邊際，
雨聲和鼓聲動蕩不已。

詩意和賞析：

這首詩詞以秋天的深度為背景，表達(dá)了對人生、宇宙和宗教等問題的思考。詩人通過自然景物和人事變遷的描寫，呈現(xiàn)了秋天的凄涼和寂寥。

詩的前兩句表達(dá)了詩人衾薄、無法入眠的心境，以及秋天寒氣的逐漸加深。接著，詩人將目光轉(zhuǎn)向幻象和神奇的力量，探討現(xiàn)實與虛幻之間的關(guān)系。詩中的化工比喻了人們通過積累悲慘來消除困境，但這樣的方式是否真的有效，詩人表示懷疑。

詩的后半部分呈現(xiàn)了生死與宗教的主題。通過東家和西舍的對比，表達(dá)了人生的喜悅和悲痛。鴻荒考妣初以及萬代幾賓送，揭示了生命的延續(xù)和家族的傳承。然而，詩人對釋氏的教義表示懷疑，認(rèn)為這種理論未必能夠解釋一切。

最后兩句表達(dá)了詩人的思維廣闊，沒有邊際，以及外界的動蕩與變化。雨鳴和鼓鐘的聲音象征著自然界的運行和時間的流轉(zhuǎn)。

整首詩詞以秋天為線索，通過描寫自然景物和人事變遷，抒發(fā)了詩人對人生、宇宙和宗教等問題的思考和質(zhì)疑。詩意深遠(yuǎn)，給人留下了思考和回味的空間。