化的康熙字典
康熙字典原文
卷別 ：正文?子集下 部首：匕部
武英殿刻本： 第352頁，第3字
同文書局本： 第152頁，第20字
標點整理本： 第81頁，第42字
古文： ?? 、 ?? 、 ??
音又《唐韻》、《正韻》：呼霸切；《集韻》、《韻會》：火跨切，??花去聲。
《說文》：化，敎行也。
《增韻》：凡以道業誨人謂之敎；躬行于上，風動于下，謂之化。老子《道德經》：我無爲而民自化。
例又，以德化民曰化。
《禮?樂記》：化民成俗。
例又，《韻會》：天地隂陽運行，自有而無，自無而有，萬物生息則爲化。
例又，泛言攺易，亦曰變化。
《易?繫辭》：擬議以成其變化。
例又，貨賄貿易曰化。
《書?益稷》：懋遷有無化居。
例又，革物曰化。
《周禮?春官?大宗伯》：合天地之化。〔註〕能生非類曰化。〔疏〕鳩化爲鷹之類，皆身在而心化；若?化爲鴽，雀化爲蛤蜃之等，皆據身亦化，故云能生非類。
音又，《正韻》：吿誥諭使人回心曰化。
《書?大誥》：肆予大化，誘我友邦君。
例又，《公羊傳?桓六年》：化我也。〔註〕行過無禮謂之化，齊人語也。〔疏〕〈哀六年〉傳云：陳乞曰：常之母有魚菽之祭，願諸大夫之化我也。亦是行過無禮之事。
例又，州名。
《韻會》：漢屬合浦郡，宋攺化州。
音又，《正韻》：呼瓜切，音花。
《後漢?馮衍傳》：與時變化。章懷太子註：音花。
音又，《韻補》葉胡隈切，音回。
《三略》：變動無常，因敵變化，不爲事先，動而輒隨。??琳〈大荒賦〉：越洪寧之蕩蕩兮，追??漠之造化；跨三五其無偶兮，邈卓立而獨奇。
音又，葉呼戈切，音訶。〈離騷〉：初既與余成言兮，後悔遁而有他；余既不難夫離別兮，傷靈脩之數化。
音又，葉許既切，希去聲。
《後漢?傅幹皇后?箴》：在昔明后，日新其化，匪惟訓外，亦訓于內。
音又，葉呼臥切，呼去聲。
《白虎通》：火之爲言化也，陽氣用事，萬物變化也。
《釋名》：火，化也，消化物也。
《漢書?敘傳》：偪上幷下，荒殖其貨；侯服玉食，敗俗傷化。
音又，《總要》：化音吪，差錯也、謬言也，從人匕會意，小篆與匕混，故加言作訛。
《史記?天官書》：其人逢俉化言。
注解
〔化〕字收錄于《康熙字典》正文?子集下，康熙部首是匕部。
〔化〕字是多音字，拼音是huà、huā，左右結構，可拆字為亻、??，五行屬水。
〔化〕字造字法是古字為“匕”。會意。甲骨文，從二人，象二人相倒背之形，一正一反，以示變化。本義是變化，改變。
〔化〕字的漢語字典解釋：㈠ [huà] ⑴ 性質或形態改變⑵ 佛教、道教徒募集財物⑶ 用在名詞或形容詞后，表示轉變成某種性質或狀態⑷ 習俗，風氣⑸ 特指“化學”㈡ [huā] ⑴ 同“花”。
