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卷別卷七上反切許旣切頁碼第233頁，第28字續丁孫

氣

饋客芻米也。從米氣聲。《春秋傳》曰：「齊人來氣諸矦。」

氣或從旣。

餼

氣或從??。

附注王鳴盛《蛾術編》：「案：『氣』字隸變，以『氣』代『氣』……『氣』廢而不用，而『氣』字之本義則專用重文『餼』以當之。」

卷別卷十三反切許意反頁碼第598頁，第6行，第3字述

饋客之芻米。從米氣聲。《春秋傳》曰：「齊人來氣諸侯。」

鍇注臣鍇曰：「古云氣字直氣而巳。」

反切………頁碼第598頁，第7行，第1字述

氣或從旣。

反切………頁碼第598頁，第7行，第2字述

氣或從食。

卷別卷七上反切許旣切古音第十五部頁碼第1330頁，第4字許惟賢第581頁，第7字

饋客之芻米也。

段注《聘禮》殺曰饔。生曰餼。餼有牛羊豕黍粱稻稷禾薪芻等。不言牛羊豕者，以其字從米也。言芻米不言禾者，舉芻米可以該禾也。《經典》謂生物曰餼。《論語》。告朔之餼羊。

從米。氣聲。

段注許旣切。十五部。今字叚氣爲雲氣字。而饔餼乃無作氣者。

《春秋傳》曰：齊人來氣諸侯。

段注事見《左傳?桓六年》，十年。十年傳曰：齊人餼諸侯。許所據作氣。左丘明述《春秋傳》以古文。於此可見。

氣或從旣。

段注旣聲也。聘《禮記》曰：日如其饔旣之數。注云：古文旣爲餼。《中庸》篇曰：旣稟稱事。注云：旣讀爲餼。大戴朝事篇。私覿致饔旣。戴先生曰：旣卽餼字。按三旣皆?之省。

氣或從食。

段注按從食而氣爲聲。葢晚出俗字。在假氣爲氣之後。

朱^一氣，雲氣；氣，饋食、乞食也。《論語》：「不使勝食氣」（既，吃也）。食氣，氣食，即吃食也。

朱^二今雲氣字借作氣，饋食、求食之氣借為氣，互相誤用。

錢^一乞丐之乞＝氣丐。與人食曰氣，乞食於人亦曰氣，氣，雲氣也，引申為凡氣之稱。吃飯字＝既。既，小食也。《論語》「不使勝食氣」（氣與既通），食氣即氣食，即吃食也。

錢^二氣【細】。氣，雲氣也，引申為凡氣之稱。饋食曰氣（由名詞轉為動詞），引申乞食亦當作氣，今作乞，誤。吃飯字由既變，既，小食也。《論語》「不使勝食氣」（氣與既通），食氣即氣食，即吃食也。

「氣」與「氣」本為二字，因假借與字形簡化關係而誤合為一字。氣字甲骨文字形作，像雲氣層疊流動之形。金文以「氣」字容易與上下文誤合為一字，而且三橫畫的構形也容易與數目之三相混，因而上橫畫曲筆向上作「」。因表義的區別功能不佳，所以下橫畫也曲筆向下作「」。其後「氣」字假借為「乞求」之意，才假借「氣」字為雲氣之用。氣字從米、氣聲，本義是餽贈給客人的米糧，假借為雲氣之用，另轉注為從食、氣聲的「餼」字。在六書中屬於形聲。