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卷別卷三下反切古孝切頁碼第99頁，第22字續丁孫

上所施下所效也。從攴從??。凡敎之屬皆從敎。

??

古文敎。

亦古文敎。

附注徐鍇繫傳：「攴所執以敎道人也……言，……以言敎之。」段玉裁注：「上施，故從攴；下效，故從??。」

附注《說文新證》：「甲骨文從攴、子，爻聲。金文承之，或從攴，爻聲作??』。楚文字或從言，爻聲，作『??』。」

卷別卷六反切角效反頁碼第265頁，第5行，第1字述

上所施下所效也。從攴、??。凡敎之屬，皆從敎。

鍇注臣鍇曰：「攴所執以敎道人也。音敎，效也。會意。」

反切………頁碼第265頁，第6行，第1字述

古文敎。

鍇注臣鍇曰：「古言字，以言敎之。」

反切………頁碼第265頁，第6行，第2字述

古文。

卷別卷三下反切古孝切古音第二部頁碼第505頁，第1字許惟賢第226頁，第5字

上所施，下所效也。

段注教效?韻。

從攴??。

段注??見《子部》。效也。上施故從攵。下效故從??。古孝切。二部。

凡敎之屬皆從敎。

古文敎。

段注右從古文言。

亦古文敎。

段注從攴從爻。

教，在上的操作，在下的效仿。字形采用“攴、”會義。所有與教相關的字，都采用“教”作邊旁。，這是古文寫法的“教” 字。，這也是古文寫法的“教”字。

甲骨文從攴子、爻聲。從攴，攴字本義為小擊，引申為教導訓誡。從子，指受教者；爻聲，表示音讀（或以為爻為算數所使用的算籌，此處引申為知識的學習）。字或作從攴、爻聲。從金文到隸書皆承甲骨文而來。戰國文字字形或作從言、爻聲，為《說文》古文所承。楷書訛變為從攴、孝聲，已失教字原意。在六書中屬於形聲。