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卷別卷十三下反切方戎切頁碼第449頁，第1字續丁孫

風

八風也。東方曰明庶風，東南曰清明風，南方曰景風，西南曰涼風，西方曰閶闔風，西北曰不周風，北方曰廣莫風，東北曰融風。風動蟲生。故蟲八日而化。從蟲凡聲。凡風之屬皆從風。

古文風。

附注按：甲骨文以「凡」或以「鳳」為「風」。

卷別卷二十五反切方戎切頁碼第1056頁，第2行，第1字述

八風也。東方曰明庶風，東南曰清明風，南方曰景風，西南曰涼風，西方曰閶闔風，西北曰不周風，北方曰廣莫風，東北曰融風。風動蟲生。故蟲八日而化。從蟲凡聲。凡風之屬皆從風。

反切………頁碼第1056頁，第4行，第1字述

古文風。

卷別卷十三下反切孚音切、方戎切古音第七部頁碼第2706頁，第1字許惟賢第1177頁，第3字

八風也。東方曰朙庶風。東南曰淸朙風。南方曰景風。西南曰涼風。西方曰閶??風。西北曰不周風。北方曰廣莫風。東北曰融風。

段注《樂記》。八風從律而不姦。鄭曰：八風從律，應節至也。《左氏傳》。夫舞所以節八音而行八風。服注。八卦之風也。乾音石其風不周。坎音革，其風廣莫。艮音匏，其風融。震音竹，其風明庶。巽音木，其風淸明。離音絲，其風景。坤音土，其風涼。兌音金，其風閶???！兑淄ㄘ则灐吩唬毫⒋?，調風至。春分，明庶風至。立夏，淸明風至。夏至，景風至。立秋，涼風至。秋分，閶??風至。立冬，不周風至。冬至，廣莫風至?！栋谆⑼ā氛{風作條風。條者，生也。明庶者，迎眾也。淸明者，芒也。景者，大也。言陽氣長養也。涼，寒也。陰氣行也。閶??者，咸收藏也。不周者，不交也。言陰陽未合化矣。廣莫者，大莫也。開陽氣也。按調風，條風，融風，一也。八卦，八節，八方，一也。通卦驗始於調風，許終於融風者，許依易八卦之次終於艮也。艮者，萬物之所以成終而成始也。風之用大矣。故凡無形而致者皆曰風。《詩?序》曰：風風也。敎也。風以動之。敎以化之。劉熈曰：風，氾也。放也。

從蟲。凡聲。

段注凡古音扶音切。風古音孚音切。在七部。今音方戎切。

風動蟲生。故蟲八日而匕。

段注依《韻會》此十字在從蟲凡聲之下。此說從蟲之意也?！洞蟠鞫Y》、《淮南書》皆曰：二九十八。八主風。風主蟲。故蟲八日化也。謂風之大數盡於八。故蟲八日而化。故風之字從蟲。

凡風之屬皆從風。

古文風。

風，八方的風。東方的風叫“明庶風”，東南的風叫“清明風”，南方的風叫“景風”，西南的風叫“涼風”，西方的叫“閭闔風”，西北的風叫“不周風”，北方的叫“廣漠風”，東北的叫“融風”。風動蟲生。所以說蟲生八日而化。字形采用“蟲”作邊旁，“凡”是聲旁。所有與風相關的字，都采用“風”作邊旁。

甲骨文之風，借表義。像盤子之形，據實象造字，屬象形，和風沒關係，只是借其音而已。第二例是鳳字，而鳳本是鳥名，所從之也是用來表音的。因此，甲文二例，各有自己的音、義，而用、作「風」解，純是無本字之假借。戰國文字改作，由和蟲構形。隸定作「凡」，隸定作「蟲」，是篆文的前身。二字相合成「風」，以示風動蟲生之義。即風一吹來，宇宙的生物就生長了。這是就風的功用來說的，實即流動的氣流。字經隸書，形變作，楷書沿之而定體，也就不易瞭解其初形了。風和凡有聲音關係，構形應是從蟲、凡聲。在六書中屬於形聲。