亐
筆順 反饋

復(fù)制

ㄩˊ

一部 共3畫(huà) 上下結(jié)構(gòu) U+4E90
漢語(yǔ)字典

一部

3畫(huà)

2畫(huà)

上下結(jié)構(gòu)

yu

FNV

MJS

BDZ

10027

4E90

[115] 橫、橫、豎折折鉤

亐字概述

折疊展開(kāi)

〔亐〕字拼音是yú 部首是一, 總筆畫(huà)是3畫(huà)。

〔亐〕字是上下結(jié)構(gòu)

〔亐〕字倉(cāng)頡碼是MJS 五筆是FNV 四角號(hào)碼是10027 鄭碼是BDZ

〔亐〕字的UNICODE是4E90。 十進(jìn)制為20112,UTF-32:00004e90,UTF-8:E4 BA 90。

〔亐〕字的異體字是

亐的意思

折疊展開(kāi)

ㄩˊ

基本解釋

古同“”。

亐的康熙字典

折疊展開(kāi)

康熙字典原文

卷別 :正文?子集上 部首:二部

武英殿刻本: 第182頁(yè),第5

同文書(shū)局本: 第86頁(yè),第6

標(biāo)點(diǎn)整理本: 第11頁(yè),第11

唐韻》:羽俱切;《集韻》、《韻會(huì)》、《正韻》:雲(yún)俱切,??音迂。
爾雅?釋詁》:于,曰也。

又,往也。
書(shū)?大誥》:民獻(xiàn)有十夫,予翼以于。
詩(shī)?小雅》:王于出征。

又,《儀禮?士冠禮》:宜之于假。〔註〕于,猶爲(wèi)也,宜之見(jiàn)爲(wèi)大矣。又,《禮?聘禮》:賄在聘于賄。〔註〕于讀曰爲(wèi),言當(dāng)視賓之禮而爲(wèi)之財(cái)也。又,司馬相如〈長(zhǎng)門(mén)賦?敘〉:因于解悲愁之辭。

又,未定之辭。
公羊傳?僖二十八年》:歸于者何?歸于者,罪未定也

又,行貌。韓愈〈上宰相書(shū)〉:于于焉而來(lái)矣。

又,于于,自足貌。
莊子?應(yīng)帝王》:其臥徐徐,其覺(jué)于于。

又,鐘兩口之閒曰于。
周禮?冬官?考工記》:鳧氏爲(wèi)鐘,兩欒謂之銑,兩銑謂之于

又,《前漢?元后傳》:衣絳緣諸于。〔註〕大掖衣也。

又,《唐書(shū)?元德秀傳》:明皇命三百里內(nèi)刺史、縣令以聲樂(lè)集,德秀惟樂(lè)工十人,聮?cǎi)歉琛从谑l于〉。

又,草名。
爾雅?釋草》:茜,蔓于。〔註〕生水中,一名軒于。司馬相如〈子虛賦〉:菴閭軒于。

又,木名。
爾雅?釋木》:棧木,于木。〔註〕僵木也,江東呼木船。

又,淳于,縣名。今密州安丘縣,古淳于國(guó)。

又,姓。周武王第二子邘叔之後,以國(guó)爲(wèi)氏,後因去邑爲(wèi)于。又,淳于、宣于、鮮于、多于、鬭于皆複姓。又,三氏姓。勿忸于、阿伏于。見(jiàn)《魏書(shū)?官氏志》。

又,助語(yǔ)辭。
詩(shī)?召南》:于沼于沚。〔朱傳〕于,於也。
周易》、《毛詩(shī)》於皆作于。于、於古通用。

又,《集韻》:邕俱切,音紆──廣大貌。
禮?檀弓》:邾婁考公之喪,徐君使容居來(lái)弔含。有司曰:諸侯之來(lái)辱敝邑者,易則易,于則于,易于雜者,未之有也。〔又〕〈文王世子〉:周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。仲尼聞之曰:爲(wèi)人臣者,殺其身有益于君則爲(wèi)之,況于其身以善其君乎。俱與迂通。

又,《正韻》:休居切,與吁通──歎辭。
詩(shī)?周南》:于嗟麟兮。

注解

〔于〕字收錄于《康熙字典》正文?子集上,康熙部首是二部

〔于〕字拼音是,獨(dú)體字,五行屬

〔于〕字造字法是象形。甲骨文字形,表示氣出受阻而仍越過(guò)。本義是超過(guò)。

〔于〕字的漢語(yǔ)字典解釋?zhuān)?strong>㈠ [yú] ⑴ 介詞(?在,如“生~北京”;?到,如“榮譽(yù)歸~老師”;?對(duì),如“勤~學(xué)習(xí)”;?向,如“出~自愿”;?給,如“問(wèn)道~盲”;?自,從,如“取之~民”;?表比較,如“重~泰山”;?表被動(dòng),如“限~水平”)。⑵ 后綴(?在形容詞后,如“疏~防范”;?在動(dòng)詞后,如“屬~未來(lái))。⑶ 姓。

亐的康熙字典解釋由博克字典網(wǎng)整理。亐的解釋內(nèi)容參考開(kāi)放康熙字典。

亐的說(shuō)文解字

折疊展開(kāi)

《說(shuō)文解字》(大徐本)

徐鉉 (宋)

卷別卷五上反切羽俱切頁(yè)碼151頁(yè),第12續(xù)

異體亐、于

虧於也。象氣之舒虧。從丂從一。一者,其氣平之也。凡虧之屬皆從虧。

鉉注今變隸作于。

附注李孝定《甲骨文字集釋》:「契文不從丂、一,其字形何以作于,無(wú)義可說(shuō)。卜辭用于與經(jīng)傳于字同義,皆以示所在。」

《說(shuō)文解字系傳》(小徐本)

徐鍇 (南唐)

卷別卷九反切員湏反頁(yè)碼386頁(yè),第3行,第1

虧於也,象氣之舒虧。從丂,從一。一者,其氣乎之也。凡虧之屬,皆從虧。

鍇注臣鍇曰:「試言于,則口氣直平出也。」

《說(shuō)文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷別卷五上反切羽俱切古音第二部頁(yè)碼815頁(yè),第3許惟賢362頁(yè),第7

虧於也。

段注於者,古文烏也。烏下云:孔子曰:烏虧呼也。取其助氣。故以爲(wèi)烏呼。然則以於釋虧,亦取其助氣。《釋詁》、《毛傳》皆曰:虧,於也。凡詩(shī),書(shū)用虧字。凡《論語(yǔ)》用於字。葢于於二字在周時(shí)爲(wèi)古今字。故《釋詁》、《毛傳》以今字釋古字也。凡言於皆自此之彼之?。其氣舒于。《檀弓》。易則易。于則于。《論語(yǔ)》。有是哉。子之于也。于皆廣大之義。《左傳》。于民生之不易。杜云:于,曰也。此謂假于爲(wèi)曰:與《釋詁》于曰也合。

象氣之舒虧。從丂。從一。一者,其氣平也。

段注氣出而平。則舒于矣。羽俱切。五部。按今音于,羽俱切。於,央居切。烏,哀都切。古無(wú)是分別也。自周時(shí)巳分別於爲(wèi)屬辭之用。見(jiàn)於羣經(jīng)《爾雅》。故許仍之。

凡虧之屬皆從虧。

章太炎說(shuō)文解字授課筆記

章太炎 (近代)

于,於也。以今(漢)字釋古。

于,於也。以今字釋古字之例。于訓(xùn)往者,詞之往也。然于亦可訓(xùn)往。毛傳「之子于歸」「于」皆訓(xùn)往,古只作于,後魚(yú)陽(yáng)對(duì)轉(zhuǎn)為往。于轉(zhuǎn)為往,紆轉(zhuǎn)為枉、?轉(zhuǎn)為尤。凡對(duì)轉(zhuǎn)者,此部無(wú)鼻音,轉(zhuǎn)入有鼻音之部曰對(duì)轉(zhuǎn)。如于無(wú)鼻音,轉(zhuǎn)為往則為有鼻音矣。

錢(qián)於也。「于,於也」者,以今字釋古字。

于字的相關(guān)索引

#書(shū)籍索引
1汲古閣本第300頁(yè),第7字
2陳昌治本第399頁(yè),第3字
3黃侃手批第309頁(yè)
4說(shuō)文校箋第198頁(yè),第7字
5說(shuō)文考正第189頁(yè),第3字
6說(shuō)文今釋第675頁(yè),第2字
7說(shuō)文約注第1187頁(yè),第1字
8說(shuō)文探原第2703頁(yè),第1字
9說(shuō)文集注第988頁(yè),第2字
10說(shuō)文標(biāo)整第120頁(yè),第13字
11標(biāo)注說(shuō)文第196頁(yè),第5字
12說(shuō)文注箋第1560頁(yè),第2字
13說(shuō)文詁林第5085頁(yè)【補(bǔ)遺】第16748頁(yè)
14通訓(xùn)定聲第1673頁(yè),第2字
15說(shuō)文義證第407頁(yè)【崇文】第1625頁(yè)
16說(shuō)文句讀第601頁(yè)
17說(shuō)文新證第395頁(yè),第1字
18章授筆記第204頁(yè),第6字
19古字詁林第五冊(cè),第54頁(yè),第1字
20古字釋要第487頁(yè),第6字