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卷別卷八上反切古本切頁碼第270頁，第7字續丁孫

天子享先王，卷龍繡於下幅，一龍蟠阿上鄉。從衣公聲。

卷別卷十六反切孤損反頁碼第694頁，第1行，第2字述

天子享先王，卷龍繍於下裳幅，一龍蟠阿上卿。從衣公聲。

鍇注臣鍇按：《周禮?司服》職「王享先王則袞冕」注：「袞，卷龍衣也。衣五章，裳四章，凡九也。」皆絺繡而畫，以爲卷龍阿曲也，謂繡龍蟠曲也。王之卿六命，《周禮》公自袞冕而下如王之服；侯伯自鷩冕而下如公之服。《春秋左傳》：諸侯死於王事，加二等，於是以袞斂。謂斂以上公之禮也。然則愼所謂上卿，即《周禮》公也。

卷別卷八上古音第十四部頁碼第1552頁，第3字許惟賢第680頁，第7字

袞

天子亯先王。

段注句。

卷龍繡於下常。

段注句。《周禮?司服》曰：王之吉服。享先王則袞冕。鄭仲師云：袞，卷龍衣也。《豳風》。袞衣繡裳。傳曰：袞衣，卷龍衣也。卷龍謂龍拳曲。《禮記》袞衣字皆作卷。鄭於《王制》釋之曰：卷，俗讀也。其通則曰袞。葢袞與卷古音同。故記假卷爲袞也。鄭云：周制以日月星辰畫於旌旗。而冕服《九章》。初一曰龍。次二曰山。次三曰華蟲。次四曰火。次五曰宗彝。皆畫於衣。次六曰藻。次七曰粉米。次八曰黼。次九曰黻。皆繡於裳。則袞之衣五章。裳四章。凡九也。許於《糸部》引書山龍華蟲作繪云：會五采繡也。此又云繡龍於裳。其釋黺則曰畫粉也。皆與鄭正相反。葢鄭說未出以前。許所據之說多不可攷矣。

幅一龍。蟠阿上鄉。

段注鄉今向字。小徐作卿。誤。幅一龍，謂每幅一龍也。凡裳前三幅。後四幅。然則繡龍者七與。蟠阿，曲皃也。上鄉，所謂升龍也。鄭注覲禮云：上公袞無陞龍。然則惟天子袞有升龍也。龍曲體而卬首。故曰蟠阿上鄉。《白虎通》引傳云：天子升龍。諸侯降龍。賈公彥云：此據衣服言。若旌旗則諸侯畫交龍。一象其升。一象其下復。

從衣。?聲。

段注?見《口部》及《水部》。古文沇州字也。袞以爲聲。故《禮記》作卷。《荀卿》作裷。王純碑以袞爲袞州字。各本作公聲。篆體作袞。公與袞雖雙聲。非同部。今正。按《爾雅音義》曰：袞，《說文》云從衣從?。?羊耎反。或云從公衣。從?當作?聲。或云從公衣五字非許語也。許明云天子衣矣。十四部。

袞，天子祭奉先王時候穿的特制服裝，龍袍下端是刺繡的卷曲的云龍，龍頭則沿著龍袍上端彎曲向上。字形采用“衣”作邊旁，采用 “公”作聲旁。