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卷別卷三上反切胡快切頁碼第71頁，第12字續丁孫

合會善言也。從言??聲。《傳》曰：「告之話言。」

譮

籒文?從會。

附注姚文田、嚴可均校議：「合會，當作會合。」段玉裁注：「當作《春秋傳》曰『箸之話言』，見文六年《左氏傳》。」楊樹達《積微居小學述林》：「?字義為會合善言，故籀文字從會作譮，字受義於會也。字又作?，從昏者，昏會音近，古音同在月部，借昏為會也。」「凡昏聲字隸變皆為舌，如括、刮之類。」「故『?』今作『話』。」

卷別卷五反切戶敗反頁碼第200頁，第7行，第1字述

合會善言也。從言??聲。傳曰：「告之詁言。」

反切………頁碼第200頁，第7行，第2字述

籒文話從言、會。

鍇注臣鍇曰：「會意也。」

卷別卷三上反切胡快切古音第十五部頁碼第372頁，第5字許惟賢第167頁，第9字

會合善言也。

段注?會曡韻。《大雅》。愼爾岀話。毛曰：話，善言也。

從言。??聲。

段注胡快切十五部。

傳曰：告之話言。

段注此當作《春秋傳》曰箸之話言。見文六年《左氏傳》。淺人但知抑詩。故改之。刪《春秋》字。妄擬詩可稱傳也。抑詩作告之詁言。於詁下稱之。又妄改爲詩曰詁訓。

籒文?。從言會。

段注??會同在十五部。故檜亦作栝。

朱^一凡從??聲皆有會合意。

錢^一「會合善言也」。凡從??聲字皆有會合義。

話，好話相交流。字形采用“言”作邊旁，采用“”作聲旁。《春秋左傳》上說，“以好話求吿。”譮，這是籀文寫法的“話”， 字形采用“會”作聲旁。

金文從言、聲，戰國文字同。篆文從言、?聲，《說文》籀文從言、會聲。楷書從言，右旁訛成「舌」。字從「言」為義符，表示是與言語有關的動作；從「／?」為聲符，不兼義，依《說文》，「?」字本義為「塞口也」，此義與「話」無關。在六書中屬於形聲。