一毛不拔
一毛不拔的意思
連一根汗毛也不肯拔出來。形容為人十分吝嗇;自私。
出處:戰國?孟子《孟子?盡心上》:“楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。”
用法:主謂式;作謂語、定語;含貶義。
例子:沈姑娘,你也太拿老了!叫我們管山吃山,管水吃水,都象你這一毛不拔,我們喝西北風。(清?吳敬梓《儒林外史》第四十一回)
正音:“毛”,讀作“máo”,不能讀作“mǎo”。
辨析:“一毛不拔”和“愛財如命”都形容極其吝嗇;“愛財如命”含有“極其貪婪”的意思;“一毛不拔”沒有;“一毛不拔”含有“自私”的意思。“愛財如命”沒有。
歇后語: 1. 上等牙刷 —— 一毛不拔
2. 涼水煺雞 —— 一毛不拔
3. 鐵公雞 —— 一毛不拔
謎語: 鐵公雞 (謎底:一毛不拔)
故事: 戰國時期,百家爭鳴,墨家學派代表墨翟主張“兼愛”、“非攻”,反對自私自利和無原則的仇殺,對立派楊朱則主張一切從自我的利益出發,即“為我”。墨翟的學生禽滑厘問楊朱:“你愿意拔你身上的一毛而利天下嗎?”楊朱不允。
一毛不拔的詳細解釋
【釋義】
一根毫毛也不愿意拔取。比喻自私自利,不肯貢獻出些微的力量。語本《孟子?盡心上》。后亦用“一毛不拔”形容人非常吝嗇。△“愛財如命”、“摩頂放踵”
【典源】
《孟子?盡心上》
孟子曰:「 [1]取 [2],拔一毛而利天下,不為也。 [3][4], [5]利天下,為之。 子莫執中,執中為近之,執中無權,猶執一也。所惡執一者,為其賊道也,舉一而廢百也。」
注解
[1]楊子:楊朱,生卒年不詳,字子居,戰國時衛人。其學說主張“為我”、“拔一毛而利天下不為也”,與墨子的兼愛思想正好相反。
[2]為我:即貴己學說,一種個人主義的學說,為戰國時楊朱所主張。
[3]墨子:墨翟(公元前501?~前416),戰國時魯人。著有《墨子》一書,提倡兼愛、非攻、節用等學說。主張消弭戰爭,宣揚和平,自成一家之言。為墨家思想的代表。
[4]兼愛:戰國時墨翟所倡導的學說。主張平等之愛,無親疏厚薄的不同。
【典故】
春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代,許多思想家都提出自己的學說主張,以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候,楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比。在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說:“楊子主張為我,一切都是站在自己的立場打算,即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利,也不肯做。然而墨子的兼愛主張,卻是一種平等之愛,縱使是磨禿了頭頂,走破了腳后跟,只要是有利于天下的事,他便會奮不顧身的去做。”后來“一毛不拔”這句成語,就從原文中的“拔一毛而利天下,不為也”演變而出,比喻自私自利,不肯貢獻出些微的力量。今亦用于形容人非常吝嗇。
【書證】
- 01.《燕丹子》卷中:“荊軻曰:『有鄙志,常謂心向意,投身不顧;情有異,一毛不拔。』”
- 02.《二刻拍案驚奇》卷二四:“道者去后,自實展轉思量:『此翁與我向非相識,尚承其好意如此,叵耐繆千戶負欠了我的,反一毛不拔。』”
- 03.《水滸傳》第六二回:“董超罵道:『你這財主們,閑常一毛不拔。今日天開眼,報應得快!』”
- 04.《警世通言?卷二八?白娘子永鎮雷峰塔》:“許宣日常一毛不拔,今日壞得些錢鈔,便要我替他討老小?”
- 05.《文明小史》第五五回:“王明耀是一毛不拔的,也混在里面白吃白喝。”
- 06.《官場現形記》第三九回:“不過也天生就的另外一種脾氣,是:朋友遇有急難,問他借錢,他是一毛不拔的。”
- 07.《儒林外史》第四一回:“沈姑娘,你也太拿老了!叫我們管山吃山,管水吃水。都像你這一毛不拔,我們喝西北風!”
【用法】
語義形容人非常吝嗇。貶義。
類別用在“吝嗇愛財”的表述上。
例句
①他就像只鐵公雞,一毛不拔。
②這種人真是一毛不拔的吝嗇鬼。
③一個人要真是一毛不拔,有誰會喜歡他?
④沒想到他平日一毛不拔,也會捐錢賑災。
⑤這種一毛不拔的人,誰會愿意跟他來往?
⑥如果社會上人人都一毛不拔,還有什么人情味可言!
⑦他雖然很富有,但卻一毛不拔,從不參加公益活動。
⑧看他整天攥著兩個拳頭,一文不花,活像是一毛不拔的鐵公雞。
【辨識】
同義“一毛不拔”及“愛財如命”都有吝嗇、舍不得花錢的意思。
異義“一毛不拔”側重于吝嗇之表述;“愛財如命”則側重于貪婪之表述。
例句
一毛不拔 | 愛財如命 | 例句 |
---|---|---|
? | ? | 他就像只鐵公雞,一毛不拔。 |
? | ? | 這個愛財如命的昏官,不知冤枉了多少好人。 |
一毛不拔的翻譯
- unwilling to give up even a hair
- 非常(ひじょう)にけちである
- быть крáйне скупым(скряга)
- pingre(ladre)