投合對方的愛好；有巴結討好的意味。投：投合；迎合；好：愛好；喜好；所好：喜好的事物。
復制

出處：明?凌濛初《初刻拍案驚奇》：“富翁見說是丹術，一發投其所好。”

用法：動賓式；作謂語、賓語、定語；含貶義。

例子：今王志在報吳，必先投其所好，然后得制其命。（明?馮夢龍《東周列國志》第八十回）

正音：“好”，讀作“hào”，不能讀作“hǎo”。

辨析：“投其所好”和“阿諛奉迎”均含“迎合別人；討好別人”之意；但“投其所好”是迎合別人的一種手段；即投合別人的愛好或興趣。“阿諛奉迎”指采取各種手段來討好別人；范圍比“投其所好”大。

歇后語： 1. 往狗嘴里拋骨頭 —— 投其所好
2. 爛肉喂蒼蠅 —— 投其所好
3. 愛喝酒的不給煙 —— 投其所好

謎語： 拋繡球 （謎底：投其所好）

【釋義】

迎合他人的愛好。語本《孟子?公孫丑上》。△“出類拔萃”

【典源】

《孟子?公孫丑上》

（公孫丑）曰：“伯夷、伊尹何如？”曰：“不同道。……則學孔子也。”“伯夷、伊尹于孔子，若是班乎？”曰：“否。自有生民以來，未有孔子也。”“然則有同與？”曰：“有，得百里之地而君之，皆能以朝諸侯、有天下；行一不義，殺一不辜，而得天下，皆不為也。是則同。”曰：“敢問其所以異？”曰：「 宰我^[1]、 子貢^[2]、 有若^[3]，智足以知圣人， 污^[4]不至 阿^[5]其所好。 宰我曰：『以予觀于夫子，賢于堯舜遠矣。』子貢曰：『見其體而知其政，聞其樂而知其德，由百世之后，等百世之王，莫之能違也。自生民以來，未有夫子也。』有若曰：『豈惟民哉！麒麟之于走獸，鳳凰之于飛鳥，泰山之于丘垤，河海之于行潦，類也。圣人之于民，亦類也。出于其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛于孔子也。』」

【典故】

“投其所好”原作“阿其所好”。“阿”或“投”，都有“迎合”他人的意思。人在做事或評斷人物時，經常受自我私心的影響，而有偏頗的想法或作法，甚至會因外在環境的因素而投他人之喜好，看人眼色來辦事。《孟子》書中記載一段有關于孔子弟子宰我、子貢、有若三人對于夫子成就的評價。孟子說：“像宰我、子貢、有若這三個人，他們的智慧和識見都足以了解圣人，所以當他們三人在稱揚孔子的時候，雖有夸大之處，卻不至于用私心，去迎合、阿附他們所尊敬的人。”孟子的用意，在于讓公孫丑了解，從這三個人所說的話，可以知道人們對于孔子的推崇。后來“投其所好”這句成語就從這里演變而出，指迎合他人的愛好。出現“投其所好”的書證如宋?張耒〈司馬遷論下〉：“蓋其尚氣好俠，事投其所好，故不知其言之不足信，而忘其事之為不足錄也。”

【書證】

• 01.宋?張耒〈司馬遷論下〉：“蓋其尚氣好俠，事投其所好，故不知其言之不足信，而忘其事之為不足錄也。”
• 02.《金史?卷一二九?佞幸列傳?序》：“嗜欲不獨柔曼之傾意也，征伐、畋獵、土木、神仙，彼為佞者皆有以投其所好焉。”
• 03.《初刻拍案驚奇》卷一八：“富翁見說是丹術，一發投其所好。”
• 04.《鏡花緣》第一五回：“原來他們當日也同常人一樣，后來因他生性鄙吝，一毛不拔，死后冥官投其所好，所以給他一身長毛。”
• 05.清?錢泳《履園叢話?卷一○?收藏?元》：“德璉長于新樂府，當時為楊鐵崖所稱，故此卷所書樂府為多，豈亦投其所好耶？”
• 06.《二十年目睹之怪現狀》第八二回：“這位侯中丞是北邊人，本有北邊的嗜好；到了福建，聞說福建恰有此風，那真是投其所好了。”

【用法】

語義迎合他人的愛好。

類別用在“諂媚討好”、“迎合他人”的表述上。